دوشنبه ۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۰۹

لینک نظرات! / خداحافظ بلاگ اسپات !!


شرمنده!
با اینکه بلاگ اسپات تجربه جدید، ساده، زیبا، پرامکانات و خوبی بود اما چه فایده وقتی لینک نظراتش گزینشی عمل می کنه و برای بعضی دوستان باز میشه و برای بعضی دیگه نه. من که حتماً خاطرتون هست بارها گفتم گفتگوهای وبلاگی برام اصله نه پست هایی که می ذارم. پس معلومه اگه قرار باشه همه ی امکانات و مزایا یه طرف باشه و تضمین بودن امکان ارسال نظر توسط دوستان طرف دیگه من دومی رو انتخاب می کنم.
پس ...
نیومده برگشتم بلاگفا با این آدرس:
.
.
.

شنبه ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۰۹

اسلام متفاوت



این یکی دو روزه مهمترین چیزی که توجهم را جلب کرده نظرات فقهی شــاذ (نـــادر و غیر معمول) آیت الله صانعی است که در جزوه کوچکی که درباره ایشان به چاپ رسیده مطالعه کردم و به دنبالش از استدلال های محکم و متقن ایشان برای استنباط این احکام مطلع شدم. این توجه البته به معنای ایجاد سؤال است نه یافتن پاسخ. ایجاد سؤالات اساسی و مهم در برابر تلقی های رایج از دین که در این وانفسای مطلق اندیشی و جزمی نگری به خودی خود برایم ارزش زیادی دارد.

زمانی که خودم طلبه بودم متأسفانه طبق روال مرسوم در میان خیلی از طلبه ها، به نشانه ی اعتراض از گرفتن شهریه این مرجع گرامی خودداری می کردم. صد حیف که اغلب اوقات انسان دیر پی به حقیقت می برد. هنوز هم خیلی ها در حوزه نمی خواهند چشمشان را باز کنند و علاوه بر بی توجهی به نظرات این مرجع عالیقدر حتی بی شرمانه فتـــاوای او را بی اساس و من درآوردی می نامنـــد و نمی خواهند سر از لاک کوته اندیشی خودشان در بیاورند. خدا را صد هزار مرتبه شکر که من یکی همان زمان هم با همه ناآگاهی ام دست کم در زمره ی این بی اخلاقانی که امروز برای خودشان الگو و مقتدای بی اخلاق تر از خودشان هم دست و پا کرده اند نبودم.

اینها نمونه هایی از فتاوای نواندیشانه آیت الله یوسف صانعی حفظه الله است که آگاهی از آنها خالی از لطف نیست.
  • عدم شرطیت مرد بودن در مرجعیت دینی

  • عدم شرطیت مرد بودن در کلیه مناصب حکومتی
  • عدم شرطیت مرد بودن در قضاوت

  • تساوی زن و مرد در قصاص نفس و اطراف

  • تساوی دیه زن و مرد در دیه نفس و اطراف

  • ارث بردن زن از همه اموال شوهر

  • عدم حرمت خروج زن از منزل بدون اجازه شوهر، در مواردی که خلاف شئون مرد و یا خلاف حق استمتاع مرد نباشد.

  • طلاق در دست مرد است، لکن اگر زن مهریه ی خود را ببخشد و تقاضای طلاق نماید، بر مرد واجب است او را طلاق دهد.

  • ازدواج موقت مختص به شرایط خاص می باشد و نه به عنوان عِدل ازدواج دایم.

  • مال و جان غیر مسلمان همانند مسلمان محترم است.

  • دیه غیر مسلمان با دیه مسلمان برابر است.

  • تساوی غیر مسلمان و مسلمان در قصاص.

  • عدم حرمت تراشیدن ریش.

  • عدم حرمت موسیقی هایی که محتوای باطل نداشته باشند.

  • عدم حرمت مجسمه سازی و نقاشی انسان، حیوان و اشیاء.

  • حرج و مشقت غیر قابل تحمل (برای فرزند و یا ناپدری و نامادری) رافع حرمت لمس و نظر فرزند خوانده می گردد.

  • سن بلوغ دختران با نبود سایر شرایط، سیزده سال قمری است.

  • مادر هم مانند پدر در قتل فرزند قصاص نمی شود، مگر آن که مرگ به علت اغراض شخصی مانند دشمنی و طمع در مال و پست و ریاست و یا فاش نشدن خیانت ها و امثال آن باشد که در آن صورت اصل کلی قصاص، هم در مورد پدر و هم در مورد مادر ثابت است.

  • حقوق معنوی مانند حق التألیف، حق الطبع و ... محترم است.

  • بازی با آلات قمار بدون برد و باخت حرام نیست.

_____________________________________

نگــــاه (یادداشت های مطبوعاتی):

  • عفاف در رسانه/ جام جم، قاب کوچک - دیدگاه
  • «ادی» در «بیلیاردباز»/ جام جم، قاب کوچک - نقش های ماندگار

دوشنبه ۶ ژوئیهٔ ۲۰۰۹

ترانه ی ایمان


«ترانه/ آهنگ برنادت» را امروز برای اولین بار دیدم. درباره ی این قدیس چیزی نمی دانستم ولی آنچه در فیلم دیدم کافی بود برای شناختنش همانطور که درباره ژاندارک هم چیزی نمی دانستم و اولین بار با فیلم های «تئودور درایر»، «لوک بسون» و «ویکتور فلمینگ» او را شناختم. انگار قسمت من این است که سینما در غالب اوقات اولین دروازه ورود من به حیطه ی اندیشه باشد. از این بابت با همه ی انتقاداتی که امروز به سینما دارم برای همیشه مدیون این هنر غربی الاصالة! خواهم بود.
در ادامه ی مطلب قبلی (حال در حضور بودن) این فیلم تأثیرگذار «هنری کینگ» مثال خوبی است برای باور واقعی حضور. برای لمس از نزدیک غربت حقیقت. برای شناختن کشیشان و روحانی مسلکانی که سال های سال بازیچگان شیطانند و نمی دانند. دیندارانی که به قول امام خمینی (ره) سال های سال در حوزه علمیه با عرق جبین و کد یمین جهنم کسب می کنند! (جهاد اکبر، ص 23)

این جمله ی به یادماندنی ترجیع بند این فیلم-شعر زیباست:
«برای آن ها که ایمان دارند هیچ توضیحی لازم نیست؛ و برای آن ها که ایمان ندارند هر توضیحی بی فایده است».

کاش ما از مؤمنان این امید سبز امروز باشیم.


شناسنامه ی فیلم
___________________________________
.
روشنایی های شب (شعرها):
  • میـــــر

نگــــاه (یادداشت های مطبوعاتی):
http://azadj.blogfa.com

  • ترقی و تکامل فقه با شورای علمی فقاهت/ جام جم - اندیشه

شنبه ۴ ژوئیهٔ ۲۰۰۹

حال در حضور بودن


مؤمن موسوی و عیسوی و محمدی هر سه باید خود را پیوسته در محضر خدا ببینند. به نزد مؤمن، خدا حاضر و شاهد و ناظر است؛ ناظر بر سرّ و علانیه. ناظر بر خلوت و جلوت. مؤمن تحت نظارت است. او در هر حال تحت نظر حکومتی است که فرار از آن ممکن نیست.

اینکه گاه مؤمن ترین قدیس ها خود را سیه روترین و آلوده ترین نامیده اند نه بدان معناست که ناقدیسان را پاک تر دیده اند. احساس حضور در آنان قوی تر بوده است. انابه های امام علی (ع) را می توان با بخش هایی از اعترافات سنت اگوستین مقایسه کرد با این مقصود که همین "حال در حضور بودن" بررسی شود. لو کشف الغطاء ما ازددت یقیناً «اگر پرده برافتد بر یقین من چیزی افزوده نمی شود.» این کلام حیرت انگیز امام علی (ع) گویای "خود را در محضر دیدن" در حد اعلای یقین است. این سنجه بدی نیست برای محک زدن گفتار و کردار کسانی که خود را مؤمن جلوه می دهند؛ چه ما خود مؤمن باشیم یا نباشیم. دروغ گفتن، زد و بندهای پنهانی، بهتان زنی و ناسزاگویی به رقیب سیاسی، مردم فریبی و حذف و سانسور اخبار، دخل و تصرف در آرای مردم، حذف منتقد و مخالف، اعطای امتیاز به مجیزگویان و مبلغان خودمان، نگاه نابرابر به خلق خدا بر حسب افکار و مواضع آنها، داوری های نابحق، بهره گیری نابرابر از امکانات مالی و رسانه ای صرفاً برای پیروزی بر رقیبان و به طور کلی بی عدالتی در گفتار و کردار از سر خصومت یا فرصت طلبی آیا ممکن است از مؤمنی صادر شوند که خود را در محضر خدا می بیند؟ چه خود متدین باشیم چه نباشیم می توانیم با این سنجه خودپرستی را از خداپرستی تمیز دهیم. هرقدر نیز که به قول شکسپیر شیطان هم کتاب مقدس را به نفع خود تفسیر کند، باز هم دینی نمی یابیم که دروغ و تدلیس و قتل را مشروع دانسته باشد.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .سیاوش جمادی

برگرفته از مقاله «امر کلی و پدیده نفی»/ صفحه اندیشه روزنامه اعتماد ملی شنبه 13 تیر 1388
.
________________________________________
.
نگـــــاه (یادداشت های مطبوعاتی):
  • در ستایش قلم/ جام جم، قاب کوچک - دیدگاه
  • «مجید» در «نان و شعر»/ جام جم، قاب کوچک - نقش های ماندگار

چهارشنبه ۱ ژوئیهٔ ۲۰۰۹

بدون شرح


پ.ن

بیانیه شماره 9 میرحسین موسوی (10 تیر 1388)
http://www.ghalamnews.ir/news-21208.aspx

.